Kristiešiem Somijā pēdējā laikā klājas grūti. Pēc tam, kad Somijas tiesas ilgi skatīja lietu pret parlamenta deputāti Peivi Resenenu (Päivi Räsänen) par viņas publiski paustajiem uzskatiem par homoseksualitāti, strīdi tagad izcēlušies arī par Dieva pieminēšanu skolu pasākumā.

Somijas Diskriminācijas un vienlīdzības padome nolēmusi, ka Espo pilsēta diskriminējusi kādu skolēnu, ļaujot viņam piedalīties pasākumos, kuros tika dziedātas tradicionālas Ziemassvētku un mācību gada noslēguma dziesmas ar kristīgu saturu. Pilsētai uzlikts 10 000 eiro sods, bet skolēnam piešķirta 2 500 eiro kompensācija. Vecāki apgalvoja, ka nav savlaicīgi informēti par pasākumu saturu un viņiem nav bijusi iespēja bērnu no šiem pasākumiem atsaukt.

Viena no dziesmām bija populārā somu Ziemassvētku dziesma „Varpusta jouluaamuna” („Zvirbulis Ziemassvētku rītā”). Tā nav baznīcas dziesma, taču tajā ir rindas: „Dievs atalgo to, kurš ir nabago draugs.” Savukārt otra dziesma „Den blomstertid nu kommer” („Ziedu laiks nāk”) ir sena pavasara dziesma, kas iekļauta Somijas luterāņu baznīcas dziesmu grāmatā. Tajā tiek slavēta Dieva labestība un pavasara dabas skaistums.

Skolēns apgalvoja, ka šo dziesmu dēļ juties diskriminēts savas reliģiskās pārliecības dēļ no 1. līdz 6. klasei. Vienlaikus ne padome, ne mediji nav paskaidrojuši, kāda tieši bija šī reliģiskā pārliecība un kāpēc par aizskarošām tika uzskatītas dziesmu rindas par to, ka Dievs atalgo nabago draugus, vai aicinājums būt pateicīgam Dievam par dabas skaistumu.

Tolerance nevar nozīmēt, ka vairākumam jāatsakās no savām vērtībām un kultūras mantojuma. Aiz diskriminācijas novēršanas patiesībā tiek īstenota kristīgo tradīciju izskaušana. Cilvēktiesības nav iemesls, lai Ziemassvētku vai citu skolas pasākumu laikā aizliegtu pieminēt vārdu “Dievs”.